行走在刀尖火海的民族傈僳族

北京中科刘云涛 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/ys_bjzkbdfyy/790/yuyue/
在云南到独龙族考察过，听说云南还有很多少数民族，看在要在云南待一阵子啦，听朋友说有个民族可以上到上下火海，没多加思考立刻马上动身先去朋友家，在动身前我先去把我的好友兼同事卓卓接到，准备好东西去上刀山下火海。驱车前往的路上遇见了一位要打车的老奶奶，询问得知要和我们去同一个地方，让老奶奶上了车，询问老奶奶这么大年纪去哪里找人还是干什么，老奶奶笑了笑（感觉她的笑容有点诡异）说，我是个巫师，传统得巫师；听完老奶奶的话，背后感觉有点凉，但是没有多想继续开车往前走，大约半个小时，老奶奶说到啦，停车老奶奶下车，看着我们说了句：孩子，万事都要小心，不要动不该动的。说完笑着走啦，我和卓卓感觉一阵凉意，但是还是礼貌的说知道啦，继续开车前往。（后来我们去别的地方考察时果然出了一些怪的时期）。小编的同事加朋友卓卓的照片给各位看官看看。还要很久才到傈僳族，我顺便问了一下开车的师傅，师傅是本地人知道很多东西，让师傅给我们讲一下傈僳族的一些情况。傈僳族渊源于南迁的古氏羌人，与彝族同属一个族源。其族名称最早见于唐代著述。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17-19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部分进入缅甸；一些人迁到老挝、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，傈僳族融进了不少其它民族的血缘。师傅讲的绘声绘色的，仔细询问才知道师傅经常来傈僳族，对傈僳族非常的熟悉，连忙让师傅给讲一下该族的一些禁忌，防止犯了禁忌。傈僳族，主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，余者散居于云南省丽江、迪庆等县以及四川省西昌、盐源等地区。在长年的与自然的斗争中逐渐形成了该民族所特有的禁忌。（1）祭祀禁忌。祭鬼神或祭龙树时，忌妇女参加。出远门者必须于年前赶回，否则，家人过年祭祖时会将未归者也作为祭祀对象，不吉。祭家鬼使，肉未吃完忌外人进入，否则会有疾病。禁忌用茶叶敬猎神，据信，茶叶能遮住猎人的眼睛，使之打不到野兽，祭猎神的的祭品不能给别人吃，一定由猎人自己吃掉，否则，猎而无获。（2）产忌。产妇分娩，基家门口挂茅草叶或刺枝，防鬼闯入。婴儿啼哭不止，则家门口挂毒箭1支（或非毒箭2支）。产妇忌吃线猪肉、母牛肉、忌吃白、灰色羽毛的鸡肉。若生男，客人不可带弓箭和长刀入门；生女，不可穿鞋进家；远道来客则禁忌入门，忌期为10至13天。忌横抱婴孩，以为是抱死人之相。产妇家不能烧苞谷花，不能取燃烧着的柴块，等等。若触犯这些禁忌，婴儿有夭折、短命的危险。（3）丧葬禁忌。村子有人去世，全村人在葬前禁吃辣椒，只有与死者有仇的人才会故意吃辣椒。小孩夭亡，全家忌吃羊肉、葱、蒜，否则以为会冲犯鬼神，会导致更重的灾祸。（4）礼俗禁忌。傈僳族忌客人从前门直走到后门，认为死人出殡才这样。忌拄手杖进家门，因给死者致哀跳舞时才使用手杖。家有客时，忌扫地，忌洗脸。杀鸡待客时，忌妇女切肉。（5）生活习俗禁忌。黄昏时出入须随手关门以免鬼趁机而入。家长外出时忌扫地，怕对家长不利，因死人时才去扫地。在房前屋后忌喊哦，只有为死人驱鬼时才这样做。忌在他人家中吹口哨、乐器声能唤鬼入室。（6）农事禁忌。下地生产时忌将锄头等掘土农具找在肩上，尤忌在荷锄进屋，因葬死者时才如此。稻谷开花时，忌在稻田边洗衣裳、剥麻，否则以为会使花受惊而减产。玉米扬花时若遇大风，忌妇女织麻布，忌男子砍竹伐木等。不知不觉的很快到了傈僳族的居住的，开车的师傅带我们去往他非常要好的朋友贾璐，让他给我介绍一下，带我们去看看，在路上不小心碰到了师傅的朋友，看他的装饰好像要去参加什么活动。询问后才知道是射弩比赛，射弩比赛也是傈僳族年节的重要内容，人们在聚会歌舞的同时，青壮年男子就常常拿出自己心爱的弩弓，于百步以外置一靶子，比试各人的本领。对傈僳人来说，弩是必不可少的，几乎家家都有，男子人人都精熟，其弩用野桑或其它硬木制成，弩线用牛筋。一般青年男子用的弩须用很大劲才能上弦，可以称得强弩。弩箭用竹或硬木制成。为了提高弩的威力，傈僳人常常在箭头涂上生草乌等剧毒植物的汁液，这样起到“见血封喉”，射中即亡的作用。跟着师傅的朋友一起前往，师傅的朋友告诉我们今天下午和晚上会有族人表演刀山火海，听完有点小兴奋，等待着刀山火海到来。下午的时候我和卓卓，师傅和师傅的朋友一起看上刀山，感觉刀子好锋利，不知道如何上去，看到傈僳族的勇士勇敢的上去，师傅的朋友说节日当天，人们身着节日盛装，相继从四面八方赶来聚会。会场中央竖二、三根二十米长的粗大木竿，用三十六或七十二把寒光霍霍的长刀绑在两根长杆上，做成刀梯，谓之竿。刀梯成一字形，刀刃向上，有三或六处呈x字形，顶部挂有红旗和鞭炮。爬刀竿者多为壮年人，他们身穿大红袍，头缠红布，赤足。在一片欢呼声中，鞭炮齐鸣，锣鼓阵阵。爬刀竿者先绕杆唱歌跳舞后，将斟满的一杯白酒一饮而尽，随即纵身跃上刀竿，赤足踩着利刃，双手捏紧上层的刀面，运气支撑脚掌，一级级地往梯顶上爬，一直爬到插有红旗的刀竿顶上，掏出鞭炮燃放。观众报以热烈的掌声和欢呼声。纷纷上前敬献美酒。节日期间，青年男女们还聚在一起，进行对歌、荡秋千、丢烟包(烟盒)等活动，欢歌跳舞，热闹异常。看完上刀山师傅的朋友地我们到家里吃饭，师傅在旁边说朋友家的饭非常棒，很好吃，而且很丰盛；到师傅朋友家里碰见师傅朋友的家人，拍了张照片。很期待一会吃饭的时候，师傅一直在旁边说朋友家的饭如何如何，有点迫不及待带的想尝尝啦，等了好久，饭上来啦。拍一张到家看看。吃完饭，跟着师傅的朋友一起前往广场，观看下火海，小编可是异常的兴奋，听说过但是没见过，今天可以见识一下拉。感觉好奇特，小编和同事没有看完，就要走啦，明天还要去别的地方，其实内心还是想住一晚那，临走的时候小编拍着一张傈僳族少女的照片，真的很美。由于时间的问题，还有些习俗没有介绍完，可以

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