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西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江千户苗寨是一座露天博物馆，展示着一部苗族发展史诗，成为研究苗族传统文化的大展场。我们有必要简要地了解一下苗族的历史，有助于接下来的游览更有趣深入。据说多年前，苗族的祖先蚩尤生活在黄河中下游平原地区。后来与炎帝、黄帝暴发冲突，蚩尤被黄帝擒杀。大部分苗族先民被迫退回到长江中下游平原，建立了“三苗国”。随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙。其中向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民。另一部分则迁徙到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地，还有一部分进入黔东北地区（今铜仁一带）。苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。其中“西”氏族到达雷山时，苗族的“赏”氏族先期到达这里居住。西江地名中的“西”指西氏族，“江”的意思是“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名，并不是一条江的名字。西江苗族的祖先是蚩尤，根据西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到年间共有代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。澳大利亚人类学家格迪斯在他的著作《山地的移民》里写道，世界上有两个苦难深重的民族，一是遍布世界没有自己家园的犹太人；二是几千年来不断迁徙的中国苗族。而西江这个地方就是历史上五次迁徙中的第三、第四、第五次陆续迁徙的集结地。这里木制的吊脚楼依山而建，层层相叠，鳞次栉比，气势恢弘，足足盖过了两个山头。寨前山水环绕，绿树成荫，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，怡静清幽，给西江增添了几分灵动之美，恍若繁华盛世里的一块世外桃源。很多人认为西江整体轮廓像两座金字塔，但在苗族人心目中，更像是是一对牛角。因为苗族崇拜牛，牛就是苗族祭祀祖先的吉祥物，而西江在多年发展过程中自然形成了一种牛角建筑规模，令世人称奇。站在观景台，可以看对面上千户苗家做饭时，升腾起的袅袅炊烟。从山脚可以拍到山顶，随手拍都很美。我们从观景平台一直往下走，崎岖的小路在吊脚楼之间往来穿过。路很窄也很陡峭，有的地方仅能通行一人，一不小心还会误入私人居所。好不容易下到山底，清清的白水河，蜿蜓流淌，穿寨而过。河水将西江苗寨一分为二，层层叠叠的吊脚木楼，从河两岸依着山势，迤逦向上展开，错落的屋檐在晨雾中，有一种如梦如幻的感觉。我们沿河而行，直奔一座风雨桥，为的是到河对岸去。风雨桥又称花桥、福桥，流行于南方部分地区，整体由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏杆、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式过道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰。被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因为行人过往能躲避风雨，故名风雨桥。多数苗寨在村寨附近建有风雨桥，以方便行人和挡风遮雨。年以来西江修建的风雨桥有七座，其中有连接大寨和西江中学的弓形水泥风雨桥、主道一号弓形水泥风雨桥、连接大寨对面的也薅寨二号及四号弓形水泥风雨桥、连接南贵弓形水泥风雨桥等。由于以前的风雨桥是全木式结构，容易被大水冲垮。现所修建的风雨桥全采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥抵御洪水的能力大大增强。同时，吊脚楼建造的位置往往依山而建、临水而居，与四周的青山绿水及远处的田园风光融为一体，景致非常统一，具有很高的观赏价值。不得不赞叹古人的选址及建筑技艺至精湛，有“一溪绿水护村流，两岸青山吊脚楼”的说法。不得不说，西江千户苗寨的景观还是一流的，集中的村寨，沿河而建，傍山而居，而周围便是群山环绕，田园相连。千百年来，西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而息，在苗寨上游地区开辟出大片的梯田，形成了农耕文化与田园风光相结合的美好画面。如果你穿上色彩艳丽的苗家服饰，在稻田里随便一站，就是一道靓丽的风景。由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的木结构吊脚楼。吊脚楼一般为三，四层的竹木结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房。堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、刺绣和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。贵州省是一个多山的省份，土地资源有限，西江更是紧张。很多房屋要建在山坡上，房子有一半要悬空，为了安全，苗家人就用大木柱来支撑悬空的那一部分，柱子就像吊着脚一样，因而称为吊脚楼。西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，构成三维空间的网络体系，与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰。这是一处正在建房的工地，没有起重设备，完全靠群体肩拉人扛，喊着我们听不懂的号子，靠集体的力量将骨架立起来。西江苗族博物馆位于西江千户苗寨景内，具有典型苗族建筑风格的六栋单体两楼建筑群组合而成，外观为苗族独特的吊脚楼。馆内共设展厅11个，分别为前厅、历史厅、生产厅、节日厅、歌舞厅、建筑技艺厅、服饰银饰厅、体育苗医药厅、巫文化宗教信仰厅、生活厅、多媒体多功能厅。馆内珍藏有余件苗族文物和余张具有代表性的图片、画像、书籍，从苗族历史、生产、生活、节日、音乐、歌舞、服饰、银饰、苗族医药、建筑、巫文化宗教信仰展现苗族文化的独特性和多元性，是研究和了解苗族文化的大看台。大多数游客都有一种悖论，一方面，来玩的游客需要欣赏景区的原生态，但是如果全部是原生态的东西，又会有人说没有玩的娱乐的，当有了娱乐性和商业网点之后，又有人说商业化太重了云云。总之是怎么做都会引来非议，保护和开发，总是不好平衡的。但是西江千户苗寨，我们单说风景的话，还是挺美的。小巷深处，有原住的苗族居民，依旧在做着年复一年的劳作，也有人坐在被改造成民宿的吊脚楼上，倚着栏杆，慵懒晒太阳。走到大街之上，和其他被商业过度开发的古村古寨子一样，也是到处都是酒吧，唱着那些熟悉的网红歌曲。毕竟这里的居民也要赚钱，也要发财，要共同致富嘛！说到西江苗寨有什么特产？能说出一大串，如手工银饰、苗族绣品、蜡染、茶叶（银球茶、脚尧茶、清明茶、百合粉）、现酿米酒、黑毛猪腊肉、鱼酱酸、牛角梳、古法造纸等等。但是，一些少数民族传统食品，我们大都吃不来。例如，我们曾在乌镇给孩子们买了一大堆姜糖之类的食品，孩子们不喜欢吃，连我们也不想吃，只好扔掉了。后来，在旅游过程中，再也不买所谓传统风味食品了。嘎歌古巷，苗语里是苗寨小巷子的意思。噶歌古巷，全称“嘎歌古巷苗族非遗文化街”。这里有很多游客必去的文化景点，顶着油纸伞走进古巷，两侧古旧的木房的木墙上涂着民族风俗的壁画，栩栩如生的彩绘壁画记录着苗族神秘的图腾、美丽的传说、盛大的苗年等。古巷中有见证西江最早历史的“源西江”，有展现苗家古老祭桥文化的“家祭桥”，以及展现苗族先民在长期生产生活实践过程中创造出来的口传史诗、古歌演唱、情歌对唱、苗绣非遗传承点、银饰制作、米酒酿造等文化展示点。这里还有DIY亲自动手做蜡染打糍粑，如果喜欢还可以穿上苗族服饰，体会做一天苗家人的感受。此图片来源于网络，如侵权告知即删。苗族是一个能歌善舞的民族，传承下来了许多古老而神秘的苗族歌舞节目。在这里每天都会有苗族歌舞表演节目，有高排芦笙、木鼓舞和铜鼓舞等。他们穿着华丽的服装，用欢快的舞蹈和动人的故事打动着每一个游人，也让我们可以更深刻的了解苗族的风土人情。表演场在芦笙街附近，每天上午下午可凭景区门票免费进场观看表演30分钟，演出的都是苗家特色的歌舞。看表演的人很多，要想有座位还得早点去占座等候哦。苗族古歌演唱，演唱者全是寨中的老人，用苗族古语演唱其史诗般宏大的古歌（苗族古歌有四部分，涵括万物起源、天地洪荒及辛酸迁徙史等）能就此传承下去，也是一大功德。遇到特别活动或是有重要人物出现，还是能够看到掌坳的铜鼓舞、方祥的高排芦笙、反排的木鼓舞等。大型实景演出《美丽西江》是以苗族神话故事，蝴蝶妈妈传说为主线，以苗族图腾崇拜、历史迁徙、祭祀等生活习俗贯穿的一台重点打造的苗族精品歌舞盛宴。整场演出分为《枫木化蝶》、《迁徙祭祀》、《千古习俗》、《苗乡锦绣》等四个篇章。节目包括苗族蝴蝶舞、迁徙舞、铜鼓舞、游客互动环节、苗族飞歌、情歌、苗族锦鸡舞、古瓢琴舞、苗族婚嫁习俗（嫁姑娘）、苗族长桌宴、苗族芦笙舞、木鼓舞、苗族盛装展示等精彩节目内容上演。是一台集苗族历史神话、生活习俗展示等为一体的舞台精品艺术。这里往山上运送建筑材料还是用马，街道太窄且比较陡峭，机动车不容易爬上去。阿婆们围在一起，一边烤火一边绣着什么。上前去搭茬儿，也听不懂她们说些什么。苗族女性头上带的那朵花代表的是太阳，梳子代表的是月亮。头上所戴太阳月亮，不仅代表苗家人热爱生活，向往光明，也表示了苗族是一个有朝气有希望的民族。西江的苗族中青年女性，一般为穿浅色右衽上衣。沿托肩，袖口及右大襟边缘绣有花鸟、花草、蝴蝶和谷橞等图案，用等宽两条布条包边，和同宽的四条布线交叉，压成连续瓜纹图案，称为“笙压服”或“芦笙服”，即为女子的芦笙舞服。古寨里还有一口古井，在观景台的右下方。西江风雨桥上的几个字很少有人会读，“哿（gě）嗡僦（jiù）”。“哿嗡僦”又叫“龙潭桥”，传说，在龙潭桥上游50米的水潭有一条神龙，世代保佑着西江，在水潭里面有一个龙洞。“水不在深，有龙则灵”，就是因为有神龙的保护，千户苗寨才得以有今天的成就。苗族服饰，种类繁多，工艺精致，华彩绚丽，丰富多彩，是我国服饰类型和样式最丰富的民族。据统计，苗族服饰款式有一百七十三种之多。随着社会的不断前进和发展，各民族的服饰文化也在不断地发生变化。每到黄昏时分，千家万户就亮起了灯。随着天色越来越暗，西江千户苗寨变成了灯的海洋，可以看到苗寨呈现那牛头的形状。为使游客更好地观赏西江千户苗寨夜景，景区在山坡高处的路边修建了观景台，还开通了观光车。夜晚几千盏灯，灯火通明，让人感叹。整个西江千户苗寨犹如一幅美丽的画卷，让人印象深刻，流连忘返。随着天色越来越暗，西江千户苗寨变成了灯的海洋，可以看到苗寨呈现那牛头的形状。不知大家注意到没有，苗族的节日，特别是苗年、吃新节、爬坡节都安排在农闲。更有意思的是，每年的爬坡节在年初，吃新节在年中，苗年在秋收以后，这不仅体现作为农耕民族对时间、季节的把控，又能为青年男女有更多的机会接触，让青年男女从年初的认识到年中的加深印象，秋后就可谈婚论嫁，延续香火，无不体现这个农耕民族的智慧。西江苗寨传统婚俗有抢婚、自由婚、包办婚和媒妁婚四种，随着社会的变迁，抢婚和包办婚现已基本绝迹，更多的是自由婚。

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